Bekalku Untuk Kekasihku #KII

     Sore itu mendung mulai menggelayuti sekitaran kampus UNNES, tepatnya daerah banaran, sekaran  dan patemon dimana kebanyakan para mahasiswa UNNES menetap. Ketika melihat mendung itu orang-orang pun akan berpikir bahwa ini akan hujan tak terkecuali pun aku. Memandang mendung yang begitu gelap, secara tidak langsung pikiran ini akan mengatakan bahwa malam ini akan hujan deras.

     Malam itu adalah hari jum’at  berarti KII selanjutnya akan diadakan. Bismillah semoga tidak hujan deras. Seusai sholat magrib aku dan teman-teman mulai bersiap-siap sembari menunggu hujan reda. Pukul 18.45 hujan mulai tampak reda walaupun sedikit gerimis masih membasahi jalanan. Dengan ditemani rintik hujan malam itu, kami pun berangkat menuju masjid At-Taqwa Patemon untuk menghadiri dan menimba ilmu utamanya, dalam kajian islam intensif  IMM HAMKA UNNES. Kali ini tema yang diusung adalah mengenai “Bekalku untuk Kekasihku” dengan pembicara Ustadz Arifin.

     Pak Arifin memulai kajian malam itu dengan  mengatakan bahwa anak muda mempunyai idealisme yang tinggi, maka harus diimbangi dengan ilmu agama yang tinggi pula. Kemudian beliau melanjutkan dengan menyampaikan beberapa kalimat untuk memotivasi kami untuk terus semangat dalam menuntut ilmu dan menempa diri. Tentang bekalku untuk kekasihku, sebelum ditelaah lebih dalam, mungkin beberapa orang akan berpikiran bahwa kata “kekasihku” akan merujuk pada seorang suami atau istri. Mungkin Dalam benaknya akan bertanya-tanya, apa sich bekalku untuk suamiku nanti atau untuk istiku nanti? Tapi disini “kekasihku” merupakan kata yang merujuk kepada Allah, kekasih kita yang sesungguhnya. Allah Yang telah melimpahkan kasih dan sayang-Nya, nikmat dan rezeqi-Nya, rahmat dan hidayah-Nya, kepada kita hambanya, yang selalu dianugrahi Cinta oleh-Nya, oleh Sang Maha Cinta. Semoga Engkau selalu menjaga cinta kami dan kamipun bisa selalu menjaga hati kami(Amin).
     Bahwa sebenarnya bekal kita sebagai seorang muslim adalah, yang pertama menguatkan  selalu Aqidah kita. Dalam kajian malam itu, dijelaskan bahwa Aqidah merupakan sebuah fondasi bagi setiap muslim. Tanpa fondasi yang kuat atau Aqidah yang kuat, iman kita akan gampang tergoyahkan oleh apapun. Oleh karena itu, aqidah yang kuat adalah sebagai fondasi kita mengarungi kehidupan. Aqidah disini juga dihubungkan dengan Tauhid Rububiyah, dimana tauhid rububiyah menjelaskan bahwa hanya Allah-lah yang harus ditakuti dan dimintai pertolongan.

     Yang kedua adalah hendaknya kita sebagai intelektual muslim memiliki ilmu sebanyak-banyaknya. Telah dijelaskan berkali-kali dalam kajian maupun diskusi manapun bahwa mereka yang beriman dan berilmu akan diangkat derajatnya beberapa derajat oleh Allah. Dan seorang pribadi yang unggul harus mempunyai ilmu, begitupun setelah mendapat ilmu itu harus diamalkan. Karena sebagaimana kata pepatah bahwa “ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon yng tidak berbuah”, berbanding lurus dengan kita ketika ilmu yang kita miliki tidak kita amalkan dengan sebaik-baiknya, maka ilmu itu tidak memberi manfaat bagi kita sendiri dan bagi orang lain.

     Kemudian, yang ketiga adalah kuat jasadiyah yakni kuat fisik dalam rangka untuk beribadah kepada Allah SWT. Kita harus mampu memelihara apapun yang diberikan oleh Allah terutama mengenai fisik dan badan kita. Kita harus mampu menjaganya dengan baik sebagai tanda dan bukti bahwa kita selalu mensyukuri nikmat-Nya. Antara lain adalah dengan menjaga pola makan setiap harinya dan berolahraga untuk memperlancar peredaran darah dalam tubuh kita.

     Yang keempat adalah Ibadah yang kuat. Artinya kita harus bisa mengatur waktu kita dengan baik. Karena apapun yang bisa kita kerjakan untuk beribadah sekarang, lakukanlah sekarang juga, tak perlulah menundanya nanti ataupun esok hari. Seperti motto hidup beliau “Kerjakan apa yang bisa dikerjakan dan jangan banyak menunggu.” Motto hidup beliau ini juga mengarah mengenai kemanfaatan diri kita, tentang bagaimana kita melakukan sesuatu untuk memperjuangkan hidup kita tanpa harus menunggu belas kasihan orang lain. Mengenai mengatur waktu kita pun harus memanagenya dengan baik. Seperti blog yang pernah saya baca, management waktu yang baik adalah bagaimana kita mampu memanfaatkan waktu dengan produktif, efektif dan efisien dari setiap aktivitas yang kita lakukan, dan juga memiliki targetan dan tujuan yang jelas serta memiliki skala prioritas.

     Yang kelima atau yang terakhir adalah kuat rezeqinya. Merupakan keharusan bila dipikir lagi, karena ketika seorang muslim kaya/kuat rezeqinya, ia lebih mudah untuk beramal dengan hartanya, dan bisa membantu sesamanya. Dan keoptimisan pun dituntut dalam rangka menguatkan rezeqinya, seorang muslim harus yakin dan percaya bahwa ia mampu untuk membangun hidupnya lebih baik melalui jalan yang baik pula.

     Itulah beberapa bekal kita yang nantinya akan kita bawa untuk bertemu kekasih kita, Allah SWT. Semoga kita selalu bisa menjadi pemuda dan pemudi yang hatinya terpaut pada Allah dan selalu ingin beribadah kepada-Nya. Amien…

4 November 2013
writer : Olga || Post : Cha

Peran Perempuan ^_^ #KII

Kajian kali ini mengangkat tema perempuan yang difasilitatori oleh IMMawati Dyah Prabaningrum. Sebagai pembukaan beliau menceritakan kisah istri-istri Rosulullah yang patut diteladani antara lain : kisah Aisyah, kisah khadijah dan kisah ummu salamah.

Aisyah, salah satu istri nabi yang paling berperan penting dalam dakwah Rasulullah dan merupakan istri yang paling muda. Beliau selalu menunjukkan kemanjaanya pada Rasulullah. Dan disebutkan juga ciri istri sholihah adalah apabila dipandang itu menyenangkan, apabila diperintah itu patuh dan apabila dipanggil itu manja. Ya memang kata manja harus melihat bagaimana konteksnya. Tapi dalam membangun keharmonisan suami-istri salah satunya manja itu sendiri.

Diceritakan juga mengenai istri Rosulullah yang pertama yakni Khadijah, dimana Khadijah sendiri adalah istri yang cerdas dan pintar dalam mengatur keuangan. Khadijah memang selalu terlihat pintar didepan Rosulullah, tapi khadijah tak pernah menyombongkan hal itu, hanya saja Rosulullah lah yang menyadari sendiri bahwa khadijah lebih pintar darinya.

Lalu diceritakan juga mengenai ummu salamah yang merupakan janda dari abu salamah yang syahid dalam membela agama Allah. Ummu salamah kemudian menjadi istri rosulullah. Sebelumnya ummu salamah tidak ingin menikah lagi karena beliau sangat setia dengan suaminya. Tapi sebelum abu salamah wafat di medan perang, beliau pernah berucap bahwa karena dia sangat mencintai istrinya beliau mengijinkan ummu salamah untuk menikah lagi bila abu salamah syahid di di medan juang. Kemudian sahabat-sahabat beliau melamar ummu salamah, tapi dengan bijaksana beliau menolak. Kemudian ketika Rasulullah melamarnya, dia beralasan karena sudah tua, tapi nabi menjawabnya dengan mengatakan bahwa nabi pun sudah tua, mari tua bersama-sama. Ummu salamah dikenal sebagai salah satu istri nabi yang paling bijaksana. Beliaulah yang menentramkan hati istri-istri nabi dan mendiskusikan permasalahan rumah tangga dengan baik.

Selanjutnya dibahas juga mengenai peran istri dalam rumah tangga, antara lain adalah, istri adalah dia yang mampu diajak diskusi, memecahkan masalah dengan solusi, dan tanpa melibatkan emosi. Sebelum datangnya islam, peran perempuan sangat diremehkan, bahkan tak dianggap dan dalam beberapa kisah, bayi perempuan yang lahir justru dikubur hidup-hidup.

Kemudian setelah islam datang, perempuan sedikit demi sedikit dijunjung dan kebudayaan serta stereotip yang membawanya pelan-pelan dikikis. Perempuan diangkat derajatnya sebagaimana seharusnya. Kesetaraan antara laki-laki dan perempuan telah diatur sedemikian rupa dalam islam.

Mengenai perjuangan kesetaraan perempuan dengan laki-laki di barat, pertama kali diawali oleh kaum berkulit hitam yang menuntut haknya. Kemudian berlanjut lagi sampai pada akhirnya istilah feminisme itu muncul, hingga sampai sekarang ini. Tapi feminisme di barat sekarang ini justru menjadi feminisme yang terlampau jauh dan berlebihan. Sesungguhnya banyak contoh yang bisa kita saksikan sendiri. Sebenarnya ketika peran perempuan itu diberikan sebagaimana porsinya, manfaatnya, dan kebaikannya, perempuan benar-benar akan terjunjung martabatnya dan akan memberikan kebaikan dimana-mana. Hal ini dikarenakan perempuan mempunyai pemikiran yang lebih baik daripada laki-laki.

Mengenai apa yang menyebabkan kebanyakan wanita masuk neraka adalah antara lain, mereka mengkufuri nikmat-nikmat yang diberikan Rabb-Nya dan enggan mensyukurinya, kesombongan perempuan juga merupakan salah satunya. Kecenderungan sifat sombong yang muncul saat berada lebih dari pada lelaki ataupun pasangannya. Hal itulah kenapa seharusnya lelaki mengkhawatirkan kesombongan wanitanya. Untuk alasan-alasan itu Rasulullah menganjurkan para wanita untuk lebih banyak bersedekah.

Kemudian sebagai penutup, dikemukakan juga apa sebenarnya beriman itu. Beriman itu tidak akan putus asa pada Rahmat Allah, selalu mengingat Allah serta selalu berusaha mencari ridha Allah, memperbaiki diri dan tawakkal pada Allah.

quote note IMMawati Praba " perempuan memiliki potensi setara bahkan lebih saat ia mau mengoptimalkan pemikirannya.."

Semoga Bermanfaat :D Billahi fi sabilil haq, fastabiqul khairot.

 Writer : Olg || Post : Cha

KAJIAN ISLAM INTENSIF edisi II

KAJIAN ISLAM INTENSIF edisi II

Alhamdulillah akhirnya Kajian Islam Intensif edisi II terlaksana juga, mengingat agenda ini seharusnya dilaksanakan satu minggu setelah edisi pertama. Mungkin ada beberapa hambatan dari panitia sehingga Kajian Islam Intensif (KII) mundur beberapa minggu dari rencana yang seharusnya rutin diadakan tiap minggunya. Tapi, dengan mengucap bismillahirahmannirrohim insyaAllah dengan komitmen dari panitianya kajian ini akan diadakan tiap minggunya dengan tema yang bebeda-beda yang akan selalu menambah wawasan dan ilmu agama kita. Sehingga, kita mampu menjalankan syari’at agama islam sesuai dengan apa yang dicontohkan oleh nabi Muhammad SAW dengan berdasar Alqu’an dan Al-hadits. Karena agama islam merupakan agama yang harus selalu dikaji agar kita bisa mengetahui mana yang memang benar-benar perintah Allah dan mana yang merupakan larangan-Nya serta dapat mengetahui mana yang merupakan sunah rosul dan mana yang bukan.

Kajian islam intensif kali ini membahas mengenai tema wanita yakni “Adabul Mar’i” dengan pembicara Bapak Zaim El Mubarrok. Tema ini diambil dari bahasa arab yang artinya kepribadian seseorang, yang disini membahas mengenai kepribadian seseorang wanita. Tapi bapak Zaim tidak hanya spesifik kepada wanita saja tapi secara keseluruhan. Beliau mengatakan bahwa “Adab” dalam bahasa arab berarti “etika”. Kemudian beliau menjelaskan bahwa kita hidup bermasyarakat haruslah mempunyai etika yang benar, baik terhadap sesama muslim maupun non muslim. Sebagaimana telah dicontohkan nabi Muhammad, dalam sebuah peristiwa pada tahun ke 5 H, nabi Muhammad mengutus beberapa orang untuk hijrah ke Habsyah (sekarang Ethiopia) untuk meminta bantuan dimana negeri itu dipimpin oleh seorang raja yang beragama nasrani. Kemudian apa alasan nabi Muhammad meminta suaka politik kepada agama yang berbeda?, jawabannya adalah karena raja itu terkenal mempunyai adab yang baik.
  

Lalu, Bapak Zaim menjelaskan juga mengenai manusia yang salah mempresepsikan atau salah mengartikan mengenai kekayaan dan kemiskinan. Sebagaimana dalam surat Al-fajr ayat 15-16 yang artinya “Adapun manusia apabila Tuhan-nya mengujinya, lalu dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia berkata, Tuhanku telah memuliakanku. Adapun bila tuhan-nya mengujinya, lalu membatasi rezekinya, maka dia berkata, tuhanku menghinakanku.” Begitulah manusia, penjelasan dalam Al-qur’an ialah Allah SWT menyalahkan orang yang mengatakan bahwa kekayaan itu adalah suatu kemuliaan dan kemiskinan adalah suatu kehinaan seperti yang tersebut pada ayat 15 dan 16. Tetapi sebenarnya kekayaan dan kemiskinan adalah ujian dari Allah SWT bagi hamba-hambanya.

Adab dalam sebuah pernikahan juga seperti itu, ketika memulai sebuah hubungan suami istri seharusnya suami dan istri juga harus mempunyai adab yang benar, sebagaimana telah dicontohkan oleh nabi Muhammad SAW yakni berdoa di ubun-ubun sang istri kemudian sholat 2 rakaat. Begitulah adab yang benar agar setan tidak turut campur dalam sebuah hubungan suami istri. Bapak Zaim juga menghubungkannya dengan alasan mengapa anak bisa nakal, salah satu kemungkinannya adalah dalam hal tersebut.

Kemudian mengenai seorang wanita yang berhubungan dengan perintah berjilba dan syarat jilbab telah tercantum dalam Qs Al-ahzab : 59 dan Qs An-nur : 31. “Hai nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuan , dan istri-istri orang mukmin, hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah maha pengampun lagi maha penyayang.”(Al-ahzab : 59) Bagaimana menganalisis arti ayat ini dengan baik dan benar. Pak zaim juga melontarkan pertanyaan, Mengapa dalam ayat ini yang diseru adalah nabi (laki-laki) untuk memberi tahu kaum perempuan untuk mengulurkan jilbabnya, tidak langsung saja menyeru pada kaum perempuan untuk mengulurkan jilbabnya. Karena memang laki-laki lah yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan untuk menyuruh mereka memakai jilbabnya. Sehingga tanggung jawab laki-lakilah yang memang lebih besar dibanding kaum perempuan. Karena kaum laki-laki bisa saja berdosa bila tidak menyuruh kaum perempuan di sekitarnya untuk  memakai jilbabnya.

Selanjutnya mengenai syarat jilbab itu sendiri dijelaskan Allah dalam Qs An-nur 31 yang artinya “katakanlah kepada wanita yang beriman, hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang biasa tampak darinya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka atau putra-putra mereka……..” begitulah bagaimana Allah menyuruh hamba-hambanya yang perempuan untuk menutup auratnya dengan berjilbab, dan beberapa hadits juga menyebutkan bagaimana syarat jilbab yang syar’i antara lain tidak membentuk lekuk tubuh dan tidak tipis. Karena sama saja mereka berjilbab tapi telanjang. Akibatnya mereka tidak masuk surga dan tidak mencium bau wanginya. Seperti dikatakan dalam HR. Muslim, “Dan perempuan-perempuan yang berpakaian tapi telanjang, cenderung kepada kemaksiatan dan membuat orang lain juga cenderung kepada kemaksiatan. Kepala-kepala mereka seperti punuk-punuk unta yang berlenggak-lenggok. Mereka tidak masuk surga dan tidak mencium bau wanginya. Padahal bau wangi surga itu tercium dari jarak perjalanan sekian dan sekian waktu (jaraknya jauh sekali).

Semoga kita selalu diberikan hidayah dah petunjuk-Nya, untuk bisa introspeksi dan berbenah diri menjadi pribadi yang lebih baik dan menjadi hamba yang semakin bertaqwa kepada tuhan-nya.

 Amin,…. J

Refleksi 1 Abad Muhammadiyah, Peneliti Dunia Siap Berkumpul di UMM

Malang- Sejumlah pengamat dan peneliti dari berbagai negara memastikan berkumpul di kampus Universitas Muhammadiyah Malang (UMM), 29 November hingga 2 Desember mendatang. Mereka akan mempresentasikan makalahnya dalam International Research Conference on Muhammadiyah (IRCM).

“Ini merupakan konferensi peneliti yang concern tentang isu-isu Muhammadiyah. Mereka kami kumpulkan dari berbagai negara,” kata Steering Committee (SC), Prof Dr Nakamura Mitsuo, usai rapat panitia di UMM, Sabtu (22/9). Rapat diikuti oleh anggota SC lainnya, antara lain Prof Dr Azyumardi Azra, Prof Dr Amin Abdullah, Prof HA Malik Fadjar, dan Najib Burhani.

Beberapa nama yang sudah mengirim naskah dan siap mempresentasikan papernya, antara lain James Peacock (University of North Carolina, AS), Steven Drakeley (University of Western Sydney), Gwenaël Feillard (Centre Asie du Sud-Est, Prancis), M.C. Ricklefs (Australian National University), Jonathan Benthall (University College London), Hattori Mina (Nagoya University, Jepang), Claire-Marie Hefner (Emory University, AS), Alpha Amirrachman (KITLV Leiden, Belanda), Robert W. Hefner  (Boston University), Mark R. Woodward (Arizona State University, AS), Hyung-Jun Kim (Kangwon National University, Korea Selatan), Herman L. Beck (Tilburg University), Eunsook Jung (Fairfield University), Ken Miichi (Iwate Prefectural University). Beberapa nama peneliti Indonesia, terutama anak Muda Muhammadiyah juga tercantum dalam jadwal acara.

Acara akan dibuka ketua Umum PP Muhammadiyah, Prof Dr Din Syamsudin. Sedangkan mantan ketua PP Muhammadiyah, Prof Dr A Syafii Maarif dan Nakamura memberikan keynote address.

Rektor UMM, Dr Muhadjir Effendy, menerangkan acara ini merupakan refleksi yang dikerjakan secara serius untuk memperingati 1 abad Muhammadiyah. Hasil dari konferensi ini diharapkan menjadi catatan sejarah yang penting  bagi Muhammadiyah. “Sudah agak lama peneliti-peneliti itu tidak memperhatikan Muhammadiyah. Ini saatnya memanggil mereka kembali untuk member konstribusi pemikiran pada usia satu abad ini,” ungkapnya.

Nakamura berharap konferensi berhasil menghimpun pemikiran-pemikiran baru yang otentik dan cerdas terkait dengan berbagai persoalan. Antara lain, Muhammadiyah dilihat dari bidang dakwah, pemikiran, kepemimpinan, pendidikan, pemberdayaan masyarakat, filantropisme, isu gender serta keunikan-keunikan kasus yang berlaku di berbagai cabang atau ranting. (umm.ac.id)